читаемый в среду первой седмицы Великого поста

Песнь 1

Ирмос: Ассистент и Покровитель бысть мне во спасение, Сей мой Бог, и прославлю Его, Бог отца моего, и вознесу Его, славно бо прославися.

[Помощник и Покровитель явился мне ко спасению, Он Бог мой, и прославлю Его, Бога отца моего, и превознесу Его, ибо Он торжественно прославился.]
(Исх. 15, 1-2)

Припев: Помилуй читаемый в среду первой седмицы Великого поста мя, Боже, помилуй мя.

От молодости, Христе, заповеди Твоя преступих, всестрастно небрегий, унынием преидох житие. Темже кличу Ти, Спасе: поне на конец спаси мя.

[С молодости, Христе, я третировал Твоими заповедями, всю жизнь провел в страстях, беспечности и нерадении. Потому и взываю к Для тебя, Спасатель: хотя при кончине спаси читаемый в среду первой седмицы Великого поста меня.]

Повержена мя, Спасе, пред враты Твоими, поне на старость не отрини мене во ад тща, но до этого конца, яко Человеколюбец, даждь ми прегрешений оставление.

[Поверженного пред воротами Твоими, Спасатель, хотя в старости, не низринь меня в ад, как невоздержанного, но до этого кончины, как Человеколюбец, дари читаемый в среду первой седмицы Великого поста мне оставление прегрешений.]

Достояние мое, Спасе, изнурив в блуде, пуст есмь плодов благочестивых, жаден же кличу: Отче щедрот, предварив Ты мя ущедри.

[Расточив достояние мое в распутстве, Спасатель, я чужд плодов благочестия, но, чувствуя голод, взываю: Отец Милосердный, поторопись и умилосердись нужно мною.]

В разбойники впадый аз есмь читаемый в среду первой седмицы Великого поста помышленьми моими, весь от их уязвихся сейчас и исполнихся ран, но, Сам ми представ, Христе Спасе, исцели.

[По помыслам моим я человек, попавшийся разбойникам; сейчас я весь изранен ими, покрыт язвами, но Ты Сам, Христос Спасатель, приди и исцели меня.]
(Лк. 10, 30)

Священник, мя предвидев мимо иде, и левит, видев читаемый в среду первой седмицы Великого поста в свирепых нага, презре, но из Марии возсиявый Иисусе, Ты, представ, ущедри мя.

[Священник, заметив меня, прошел мимо, и левит, видя меня в неудаче оголенного, презрел; но Ты, воссиявший от Марии Иисусе, прииди и умилосердись нужно мною.]
(Лк. 10, 31-32)

Припев: Преподобная мати Марие, моли Бога о нас.

Ты ми даждь светозарную благодать читаемый в среду первой седмицы Великого поста от Божественнаго выше Промышления избежати страстей омрачения и пети усердно Твоего, Марие, жития красноватая исправления.

[Даруй мне, Мария, ниспосланную для тебя выше Божественным Промыслом светозарную благодать - избежать мрака страстей и усердно воспеть красивые подвиги твоей жизни.]

Слава, Троичен: Пресущная Троице, во Единице покланяемая, возми бремя от мене читаемый в среду первой седмицы Великого поста тяжкое греховное и, яко благоутробна, даждь ми слезы умиления.

[Пресущественная Троица, Которой мы поклоняемся как Одному Существу, сними с меня тяжелое бремя греховное и, как Милосердная, дари мне слезы умиления.]

И сейчас, Богородичен: Богородице, Надежде и Предстательство Для тебя поющих, возми бремя от мене тяжкое греховное и, яко Владычица Незапятнанная читаемый в среду первой седмицы Великого поста, кающася приими мя.

[Богородице, Надежда и Помощь всем воспевающих Тебя, сними с меня тяжелое бремя греховное и, как Владычица Безгрешная, прими меня кающегося.]

Песнь 2

Ирмос: Вонми небо, и возглаголю, и воспою Христа, от Девы плотию пришедшаго.

[Внемли, небо, я буду возвещать и воспевать Христа, пришедшего во плоти от Девы.]

Поползохся читаемый в среду первой седмицы Великого поста, яко Давид, блудно и осквернихся, но омый и мене, Спасе, слезами.

[От невоздержания, как Давид, я пал и опоганился, но омой и меня, Спасатель, слезами.]
(2 Цар. 11, 4)

Ни слез, ниже покаяния имам, ниже умиления. Сам ми сия, Спасе, яко Бог, дари.

[Ни слез, ни покаяния, ни умиления нет читаемый в среду первой седмицы Великого поста у меня; Сам Ты, Спасатель, как Бог, дари мне это.]

Погубих первозданную доброту и благолепие мое и сейчас лежу наг и стыждуся.

[Погубил я первозданную красоту и благообразие мое и сейчас лежу оголенным и стыжусь.]

Дверь Твою не затвори мне тогда, Господи, Господи, но отверзи ми сию, кающемуся Для читаемый в среду первой седмицы Великого поста тебя.

[Не затвори предо мною сейчас дверь Твою, Господи, Господи, но отвори ее для меня, кающегося Для тебя.]
(Мф. 7, 21-23; 25, 11)

Внуши воздыхания души моея и очию моею приими капли, Спасе, и спаси мя.

[Внемли, Спасатель, стенаниям души моей, прими слезы глаз моих и спаси меня.]

Человеколюбче, хотяй всем спастися, Ты читаемый в среду первой седмицы Великого поста воззови мя и приими яко благ кающагося.

[Человеколюбец, желающий всем спасения, Ты призови меня и прими, как Благий, кающегося.]
(1 Тим. 2, 4)

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Пречистая Богородице Дево, Едина Всепетая, моли прилежно во еже спастися нам.

[Пречистая Богородице Дева, Ты Одна, всеми воспеваемая, усердно моли о нашем спасении.]

Иный. Ирмос читаемый в среду первой седмицы Великого поста: Видите, видите, яко Аз есмь Бог, манну одождивый и воду из камене источивый древле в пустыни людем Моим, десницею единою и крепостию Моею.

[Видите, видите, что Я - Бог, в древности ниспославший манну и источивший воду из камня народу Моему в пустыне - одним Своим всемогуществом.]
(Исх. 16, 14; 17, 6)

Видите, видите, яко Аз есмь Бог читаемый в среду первой седмицы Великого поста, внушай, душе моя, Господа возмутительна, и удалися прежняго греха, и страшись яко неумытнаго и яко Судии и Бога.

[Видите, видите, что Я - Бог. Внимай, душа моя, взывающему Господу, оставь прежний грех и убойся как праведного Судию и Бога.]

Кому уподобилася еси, многогрешная душе? Токмо первому Каину читаемый в среду первой седмицы Великого поста и Ламеху оному, каменовавшая тело злодействы и убившая мозг безсловесными стремленьми.

[Кому уподобилась ты, многогрешная душа, как не первому Каину и тому Ламеху, безжалостно окаменив тело злодеяниями и убив мозг невразумительными рвениями.]
(Быт. 4, 1-26)

Вся до этого закона претекши, о душе, Сифу не уподобилася еси, ни Еноса подражала еси, ни Еноха читаемый в среду первой седмицы Великого поста преложением, ни Ноя, но явилася еси убога праведных жизни.

[Имея в виду всех, живших до закона, о душа, не уподобилась ты Сифу, не подражала ни Еносу, ни Еноху через преселение духовное, ни Ною, но оказалась чуждой жизни праведников.]
(Быт. 5, 1-32)

Едина отверзла еси хляби гнева Бога твоего, душе моя, и потопила читаемый в среду первой седмицы Великого поста еси всю, якоже землю, плоть, и деяния, и житие, и пребыла еси вне спасительнаго ковчега.

[Ты одна, душа моя, открыла пучины гнева Бога собственного и потопила, как землю, всю плоть, и дела, и жизнь, и осталась вне спасительного ковчега.]
(Быт. 7, 1-24)

Припев: Преподобная мати Марие, моли Бога о нас.

Всем усердием читаемый в среду первой седмицы Великого поста и любовию притекла еси Христу, 1-ый греха путь отвращши, и в пустынях непролазных питающися, и Того чисте совершающи Божественныя заповеди.

[Оставив прежний путь греха, ты с всем усердием и любовью прибегла ко Христу, проживая в непролазных пустынях и в чистоте исполняя Божественные Его заповеди.]

Слава, Троичен: Безначальная, Несозданная Троице читаемый в среду первой седмицы Великого поста, Нераздельная Единице, кающася мя приими, согрешивша спаси, Твое есмь создание, не презри, но пощади и избави мя огненнаго осуждения.

[Безначальная Несозданная Троица, Нераздельная Единица, прими меня кающегося, спаси согрешившего, я - Твое создание, не презри, но пощади и освободи меня от осуждения в огнь.]

И сейчас, Богородичен: Пречистая Владычице читаемый в среду первой седмицы Великого поста, Богородительнице, Надеждо к Для тебя притекающих и пристанище сущих в бури, Милостиваго и Создателя и Отпрыска Твоего умилостиви и мне молитвами Твоими.

[Пречистая Владычица, Богородительница, Надежда прибегающих к Для тебя и пристанище для застигнутых бурей, Твоими молитвами приклони на милость и ко мне Милостивого Творца и Отпрыска Твоего.]

Песнь читаемый в среду первой седмицы Великого поста 3

Ирмос: Утверди, Господи, на камени заповедей Твоих подвигшееся сердечко мое, яко Един Свят еси и Господь.

[Утверди, Господи, на камне Твоих заповедей поколебавшееся сердечко мое, ибо Ты один Свят и Господь.]

Благословения Симова не наследовала еси, душе проклятая, ни обширное одержание, якоже Иафеф, имела еси на земли читаемый в среду первой седмицы Великого поста оставления.

[Симова благословения не наследовала ты, злосчастная душа, и не получила, подобно Иафету, широкого владения на земле - отпущения грехов.]

От земли Харран изыди от греха, душе моя, гряди в землю, точащую присноживотное нетление, еже Авраам наследствова.

[Удались, душа моя, от земли Харран - от греха; иди в землю, источающую вечно живое нетление читаемый в среду первой седмицы Великого поста, которую наследовал Авраам.]
(Быт. 12, 1-7)

Авраама слышала еси, душе моя, древле оставльша землю отечества и бывша вторженца, этого произволению подражай.

[Ты слышала, душа моя, как в древности Авраам оставил землю отеческую и сделался странником; подражай его решимости.]
(Быт. 12, 1-7)

У дуба Мамврийскаго учредив патриарх Ангелы, наследствова по старости обетования ловитву.

[Угостив читаемый в среду первой седмицы Великого поста Ангелов под дубом Маврийским, патриарх на старости получил, как добычу, обещанное.]
(Быт. 18, 1)

Исаака, проклятая душе моя, разумевши новейшую жертву, потаенно всесожженную Господеви, подражай его произволению.

[Зная, бедная душа моя, как Исаак принесен загадочно в новейшую жертву всесожжения Господу, подражай его решимости.]
(Быт. 22, 2)

Исмаила слышала еси, трезвися, душе моя, изгнана читаемый в среду первой седмицы Великого поста, яко рабынино отрождение, виждь, да не како подобно что постраждеши, ласкосердствующи.

[Ты слышала, душа моя, что Измаил был изгнан, как рожденный рабыней, бодрствуй, смотри, чтоб и для тебя не потерпеть бы чего-либо подобного за сладострастие.]
(Быт. 21, 10-11)

Припев: Преподобная мати Марие, моли Бога о нас.

Содержимь есмь бурею и читаемый в среду первой седмицы Великого поста треволнением согрешений, но сама мя, мати, сейчас спаси и к пристанищу Божественнаго покаяния возведи.

[Окружен я, матерь, бурей и сильным волнением согрешений, но ты сама сейчас спаси меня и приведи к пристанищу Божественного покаяния.]

Припев: Преподобная мати Марие, моли Бога о нас.

Рабское моление и сейчас, преподобная, принесши ко читаемый в среду первой седмицы Великого поста благоутробней молитвами твоими Богородице, отверзи ми Божественныя входы.

[Усердное моление и сейчас, преподобная, принеся к умилостивленной твоими молитвами Богородице, открой и для меня Божественные входы.]

Слава, Троичен: Троице Обычная, Несозданная, Безначальное Естество, в Троице певаемая Ипостасей, спаси ны, верою покланяющияся державе Твоей.

[Троица Несоставная, Несозданная, Существо Безначальная, в троичности Лиц читаемый в среду первой седмицы Великого поста воспеваемая, спаси нас, с верою поклоняющихся силе Твоей.]

И сейчас, Богородичен: От Отца безлетна Отпрыска в лето, Богородительнице, неискусомужно родила еси, странноватое волшебство, пребывши Дева доящи.

[Ты, Богородительница, не испытавши супруга, во времени родила Отпрыска от Отца вне времени и - чудное волшебство: питая молоком, пребыла Девою читаемый в среду первой седмицы Великого поста.]

Песнь 4

Ирмос: Услыша пророк пришествие Твое, Господи, и убояся, яко хощеши от Девы родитися и человеком явитися, и глаголаше: услышах слух Твой и убояхся, слава силе Твоей, Господи.

[Услышал пророк о наступлении Твоем, Господи, и устрашился, что Для тебя угодно родиться от Девы и явиться людям, и произнес: услышал я читаемый в среду первой седмицы Великого поста известие о Для тебя и устрашился; слава силе Твоей, Господи.]

Тело осквернися, дух окаляся, весь острупихся, но яко доктор, Христе, обоя покаянием моим уврачуй, омый, очисти, покажи, Спасе мой, паче снега чистейша.

[Тело мое осквернено, дух грязен, весь я покрыт струпами, но Ты, Христе, как доктор, уврачуй и читаемый в среду первой седмицы Великого поста то и это моим покаянием, омой, очисти, яви меня чище снега, Спасатель мой.]

Тело Твое и кровь Распинаемый о всех положил еси, Слове: тело убо, да мя обновиши, кровь, да омыеши мя. Дух же кинул еси, да мя приведеши, Христе, Твоему Родителю.

[Твое тело и Кровь, Слово, Ты принес в читаемый в среду первой седмицы Великого поста жертву за всех при распятии; Тело - чтоб воссоздать меня, Кровь - чтоб омыть меня, и Дух Ты, Христе, кинул, чтоб привести меня к Твоему Папе.]

Соделал еси спасение посреде земли, Щедре, да спасемся. Волею на древе распялся еси, Едем затворенный отверзеся, горняя и дольняя тварь, языцы вси, спасени, покланяются Для тебя читаемый в среду первой седмицы Великого поста.

[Посреди земли Ты устроил спасение, Милосердный, чтоб мы спаслись; Ты добровольно распялся на древе; Едем затворенный открылся; Для тебя поклоняются небесные и земные и все спасенные Тобою народы.]
(Пс. 73, 12)

Да будет ми купель кровь из ребр Твоих, вместе и питие, источившее воду оставления, да обоюду очищаюся, помазуяся читаемый в среду первой седмицы Великого поста и пия, яко помазание и питие, Слове, животочная Твоя словеса.

[Да будет мне омовением Кровь из ребр Твоих и вкупе питием, источившая оставление грехов, чтоб мне и тем и другим очищаться, Слове, помазуясь и напояясь живительными Твоими словами, как мазью и питием.]
(Ин. 19, 34)

Чашу Церковь стяжа, ребра Твоя живоносная, из читаемый в среду первой седмицы Великого поста нихже сугубыя нам источи токи оставления и разума во образ Древняго и Новаго, двоих вместе Заветов, Спасе наш.

[Церковь заполучила для себя Чашу в живоносном ребре Твоем, из которого проистек нам двойной поток оставления грехов и разумения, Спасатель наш, в образ обоих Заветов, Ветхого и Нового.]

Наг есмь чертога, наг читаемый в среду первой седмицы Великого поста есмь и брака, купно и вечери; осветительный прибор угасе, яко безъелейный, чертог заключися мне спящу, вечеря снедеся, аз же по руку и ногу связан, вон низвержен есмь.

[Я лишен супружеского чертога, лишен и брака, и вечери; осветительный прибор, как без елея, погас; чертог закрылся во время моего читаемый в среду первой седмицы Великого поста сна, вечеря окончена, а я, связанный по рукам и ногам, извержен вон.]
(Мф. 25, 1-13. Лк. 12, 35-37; 13, 24-27; 14, 7-24)

Слава, Троичен: Нераздельное существом, неслитное Лицы богословлю Тя, Троическое Едино Божество, яко Единоцарственное и Сопрестольное, вопию Ти песнь величавую, в вышних трегубо песнословимую.

[Нераздельным по существу, неслиянным в Лицах богословски исповедую Тебя, Троичное Единое Божество, Соцарственное и Сопрестольное читаемый в среду первой седмицы Великого поста; возглашаю Для тебя величавую песнь, в небесных обителях троекратно воспеваемую.]
(Ис. 6, 1-3)

И сейчас, Богородичен: И раждаеши, и девствуеши, и пребываеши обоюду естеством Дева, Рождейся обновляет законы естества, утроба же раждает нераждающая. Бог идеже хощет, побеждается естества чин: творит бо, елика хощет.

[И рождаешь Ты, и остаешься читаемый в среду первой седмицы Великого поста Девою, в обоих случаях сохраняя по естеству девство. Рожденный Тобою обновляет законы природы, а девственное чрево рождает; когда желает Бог, то нарушается порядок природы, ибо Он творит, что желает.]

Песнь 5

Ирмос: От нощи утренююща, Человеколюбче, просвети, молюся, и настави и мене на повеления Твоя, и обучи мя, Спасе, творити читаемый в среду первой седмицы Великого поста волю Твою.

[От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец, путеводи меня в повелениях Твоих и обучи меня, Спасатель, исполнять Твою волю.]
(Пс. 62, 2; 118, 35 )

Яко тяжкий характером, фараону горькому бых, Владыко, Ианни и Иамври, душею и телом, и погружен мозгом, но помози ми.

[По упорству я стал как ожесточенный характером фараон, Владыко, по нраву читаемый в среду первой седмицы Великого поста и телу я - Ианний и Иамврий, и по разуму погрязший, но помоги мне.]
(Исх. 7, 11. 2 Тим. 3, 8)

Калу примесихся, проклятый, мозгом, омый мя, Владыко, банею моих слез, молю Тя, плоти моея одежку убелив яко снег.

[Загрязнил я, злосчастный, собственный мозг, но омой меня, Владыко, в купели слез моих читаемый в среду первой седмицы Великого поста молю Тебя, и убели, как снег, одежку плоти моей.]

Аще испытаю моя дела, Спасе, всякаго человека превозшедша грехами для себя зрю, яко разумом мудрствуяй согреших, не незнанием.

[Когда исследую свои дела, Спасатель, то вижу, что затмил я грехами всех людей, ибо я грешил с разумным сознанием, а не по незнанию.]

Пощади читаемый в среду первой седмицы Великого поста, пощади, Господи, создание Твое, согреших, ослаби ми, яко естеством незапятнанный Сам сый Един, и ин разве Для тебя никтоже есть не считая гнусны.

[Пощади, Господи, пощади, создание Твое: я согрешил, прости мне, ибо только Ты один чист по природе, и никто, не считая Тебя, не чужд нечистоты читаемый в среду первой седмицы Великого поста.]

Мене ради Бог сый, вообразился еси в мя, показал еси чудеса, исцелив прокаженныя и разслабленнаго стягнув, кровоточивыя ток уставил еси, Спасе, прикосновением риз.

[Ради меня, будучи Богом, Ты принял мой образ, Спасатель, и, совершая чудеса, лечил прокаженных, крепил расслабленных, приостановил кровотечение у кровоточащей прикосновением одежки.]
(Мф. 9, 20. Мк. 5, 25-27. Лк. 8, 43-44)

Припев: Преподобная мати Марие читаемый в среду первой седмицы Великого поста, моли Бога о нас.

Струи Иорданския прешедши, обрела еси покой безболезненный, плоти сласти избежавши, еяже и нас изми твоими молитвами, преподобная.

[Ты перебежала поток Иорданский и заполучила покой безболезненный, оставив плотское наслаждение, от которого освободи и нас твоими молитвами, преподобная.]

Слава, Троичен: Тя, Троице, славим Единаго читаемый в среду первой седмицы Великого поста Бога: Свят, Свят, Свят еси, Отче, Отпрыску и Душе, Обычное Существо, Единице присно покланяемая.

[Тебя, Пресвятая Троица, прославляем за Одного Бога: Свят, Свят, Свят Отец, Отпрыск и Дух, Обычное Существо, Единица вечно поклоняемая.]

И сейчас, Богородичен: Из Для тебя облечеся в мое смешение, вечная, безмужная Мати Дево, Бог, создавый веки читаемый в среду первой седмицы Великого поста, и соедини Для себя человеческое естество.

[В Для тебя, Вечная, не познавшая супруга Матерь-Дево, облекся в мой состав сотворивший мир Бог и соединил с Собою людскую природу.]

Песнь 6

Ирмос: Возопих всем сердечком моим к щедрому Богу, и услыша мя от ада преисподняго, и возведе от тли животик читаемый в среду первой седмицы Великого поста мой.

[От всего сердца моего я воззвал к милосердному Богу, и Он услышал меня из ада преисподнего и воззвал жизнь мою от смерти.]

Востани и побори, яко Иисус Амалика, плотския страсти, и гаваониты, лестныя помыслы, присно побеждающи.

[Восстань и побеждай плотские страсти, как Иисус Амалика, всегда побеждая и гаваонитян - обольстительные читаемый в среду первой седмицы Великого поста помыслы.]
(Исх. 17, 8. Нав. 8, 21)

Прейди, времене текущее естество, яко до этого ковчег, и земли оныя буди во одержании обетования, душе, Бог повелевает.

[Душа, Бог повелевает: перейди, как некогда ковчег Иордан, текущее по собственному существу время и сделайся обладательницею обещанной земли.]
(Нав. 3, 17)

Яко спасл еси Петра, возопивша спаси, предварив мя, Спасе, от читаемый в среду первой седмицы Великого поста зверька избави, простер Твою руку, и возведи из глубины греховныя.

[Подобно тому как Ты выручил Петра, воззвавшего, поторопись, Спасатель, спасти и меня, освободи меня от чудовища, простерши Свою руку, и выведи из глубины греха.]
(Мф. 14, 31)

Пристанище Тя вем утишное, Владыко, Владыко Христе, но от незаходимых глубин греха и отчаяния мя читаемый в среду первой седмицы Великого поста, предварив, избави.

[Тихое пристанище вижу в Для тебя, Владыка, Владыка Христе, поторопись же освободить меня от непролазных глубин греха и отчаяния.]

Слава, Троичен: Троица есмь Ординарна, Нераздельна, раздельна Личне, и Единица есмь естеством соединена, Отец глаголет, и Отпрыск, и Божественный Дух.

[Я - Троица Несоставная, Нераздельная, раздельная в читаемый в среду первой седмицы Великого поста лицах, и Единица, соединенная по существу; свидетельствует Отец, Отпрыск и Божественный Дух.]

И сейчас, Богородичен: Утроба Твоя Бога нам роди, воображена по нам, Егоже, яко Создателя всех, моли, Богородице, да молитвами Твоими оправдимся.

[Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя всего мира, моли, Богородица, чтоб по читаемый в среду первой седмицы Великого поста молитвам Твоим нам оправдаться.]

Господи, помилуй (три раза). Слава, и сейчас:

Кондак, голос 6:

Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Конец приближается, и имаши смутитися: воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, всюду сый и вся исполняяй.

[Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается читаемый в среду первой седмицы Великого поста, и ты смутишься; проснись же, чтоб пощадил тебя Христос Бог, Всесущий и все наполняющий.]

Песнь 7

Ирмос: Согрешихом, беззаконновахом, неправдовахом пред Тобою, ниже соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповедал еси нам; но не предаждь нас до конца, отцев Боже.

[Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобою, не сохранили, не исполнили, что Ты заповедал читаемый в среду первой седмицы Великого поста нам; но не оставь нас до конца, Боже отцов.]
(Дан. 9, 5-6)

Манассиева собрала еси согрешения изволением, поставльши яко гадости страсти и умноживши, душе, негодования, но того покаянию ревнующи тепле, стяжи умиление.

[Ты, душа, добровольно вместила злодеяния Манассии, поставив заместо кумиров страсти и умножив гадости; но усердно подражай и его покаянию читаемый в среду первой седмицы Великого поста с чувством умиления.]
(4 Цар. 21, 1-2)

Ахаавовым поревновала еси сквернам, душе моя, как досадно бы это не звучало мне, была еси плотских скверн пребывалище и сосуд срамлен страстей, но из глубины твоея воздохни и глаголи Богу грехи твоя.

[Ты подражала Ахаву в гадостях, душа моя; как досадно бы это не читаемый в среду первой седмицы Великого поста звучало, ты сделалась жилищем плотских нечистот и зазорным сосудом страстей; но воздохни из глубины собственной и поведай Богу грехи свои.]
(З Цар. 16, 30)

Заключися для тебя небо, душе, и глад Божий постиже тя, егда Илии Фесвитянина, якоже Ахаав, не покорися словесем время от времени, но Сараффии уподобився, напитай пророчу читаемый в среду первой седмицы Великого поста душу.

[Заключилось небо тебе, душа, и голод от Бога послан на тебя, как некогда на Ахава за то, что он не послушал слов Илии Фесфитянина; но ты подражай вдове Сарептской, напитай душу пророка.]
(З Цар. 17, 8-9)

Попали Илиа время от времени дващи 50 Иезавелиных, егда студныя пророки сгуби, во обличение читаемый в среду первой седмицы Великого поста Ахаавово, но бегай подражания двою, душе, и укрепляйся.

[Илия попалил некогда два раза по 50 служителей Иезавели, когда истреблял скверных пророков ее в обличение Ахава; но ты, душа, опасайся подражания обоим им и крепись в воздержании.]
(4 Цар. 1, 10-15)

Слава, Троичен: Троице Обычная, Нераздельная, Единосущная, и Естество Едино, Светове и Свет, и читаемый в среду первой седмицы Великого поста Свята Три, и Едино Свято поется Бог Троица; но воспой, прослави Животик и Животы, душе, всех Бога.

[Троица Обычная, Нераздельная, Единосущная, и одно Божество, Светы и Свет, Три Святы и Одно Лицо Свято, Бог-Троица, воспеваемая в песнопениях; воспой же и ты, душа, прославь Жизнь и Жизни - Бога всех читаемый в среду первой седмицы Великого поста.]

И сейчас, Богородичен: Поем Тя, благословим Тя, покланяемся Ти, Богородительнице, яко Нераздельныя Троицы породила еси Единаго Христа Бога и Сама отверзла еси нам, сущим на земли, Небесная.

[Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Для тебя, Богородительница, ибо Ты родила 1-го из Нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих читаемый в среду первой седмицы Великого поста на земле, небесные обители.]

Песнь 8

Ирмос: Егоже воинства небесная славят, и трепещут Херувими и Серафими, всяко дыхание и тварь, пойте, благословите и превозносите во вся веки.

[ Кого прославляют воинства небесные и пред Кем трепещут Херувимы и Серафимы, Того, все существа и творения, воспевайте, благословляйте и превозносите во все века.]

Правосуде читаемый в среду первой седмицы Великого поста Спасе, помилуй и избави мя огня и прещения, еже имам на суде праведно претерпети; ослаби ми до этого конца добродетелию и покаянием.

[Правосудный Спасатель, помилуй и освободи меня от огня и наказания, которому я должен справедливо подвергнуться на суде; прости меня до этого кончины, дав мне добродетель и покаяние.]

Яко читаемый в среду первой седмицы Великого поста разбойник вопию Ти: помяни мя; яко Петр, плачу горце: ослаби ми, Спасе; кличу, яко мытарь, слезю, яко блудница; приими мое рыдание, якоже время от времени хананеино.

[Как разбойник взываю к Для тебя: вспомни меня; как Петр, горько плачу, Спасатель; как мытарь, издаю крик: будь милостив ко мне; проливаю слезы читаемый в среду первой седмицы Великого поста, как блудница; прими мое рыдание, как некогда от супруги Хананейской.]
(Лк. 7, 37-38; 18, 13; 23, 42; 22, 62. Мф. 15, 22)

Гноение, Спасе, исцели смиренныя моея души, Едине Доктору, пластырь мне наложи, и елей, и вино, дела покаяния, умиление со слезами.

[Один Доктор - Спасатель, исцели тление моей кроткой души; приложи мне пластырь, елей и вино - дела читаемый в среду первой седмицы Великого поста покаяния, умиление со слезами.]

Хананею и аз подражая, помилуй мя, вопию, Отпрыску Давидов; касаюся края ризы, яко кровоточащая, плачу, яко Марфа и Мария над Лазарем.

[Подражая супруге Хананейской, и я взываю к Отпрыску Давидову: помилуй меня; касаюсь одежки Его, как кровоточащая, плачу, как Марфа и Мария над Лазарем.]
(Мф. 9, 20; 15, 22. Ин читаемый в среду первой седмицы Великого поста. 11, 33)

Слава, Троичен: Безначальне Отче, Отпрыску Собезначальне, Утешителю Благий, Душе Правый, Слова Божия Родителю, Отца Безначальна Слове, Душе Живый и Зиждяй, Троице Единице, помилуй мя.

[Безначальный Отче, Собезначальный Отпрыск, Утешитель Благий, Дух Правый, Родитель Слова Божия, Безначальное Слово Отца, Дух, Животворящий и Созидающий, Троица Единая, помилуй меня.]

И сейчас, Богородичен: Яко читаемый в среду первой седмицы Великого поста от оброщения червленицы, Пречистая, умная багряница Еммануилева вовнутрь во чреве Твоем плоть исткася. Темже Богородицу воистинну Тя почитаем.

[Мысленная порфира - плоть Еммануила соткалась снутри Твоего чрева. Пречистая, вроде бы из вещества пурпурового; поэтому мы почитаем Тебя, Настоящую Богородицу.]

Песнь 9

Ирмос: Безсеменнаго зачатия Рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен читаемый в среду первой седмицы Великого поста Плод, Божие бо Рождение обновляет естества. Темже Тя вси роди, яко Богоневестную Матерь, православно величаем.

[Рождество от бессеменного зачатия неизъяснимо, безмужной Мамы нетленен Плод, ибо рождение Бога обновляет природу. Потому Тебя, как Богоневесту-Матерь мы, все роды, православно величаем.]

Недуги исцеляя, нищим благовествоваше Христос Слово, вредныя уврачева, с читаемый в среду первой седмицы Великого поста мытари ядяше, со грешники беседоваше, Иаировы дщере душу предумершую верни осязанием руки.

[Врачуя заболевания, Христос-Слово, благовествовал нищим, лечил увечных, вкушал с мытарями, дискутировал с грешниками и прикосновением руки вернул вышедшую из тела душу Иаировой дочери.]
(Мф. 4, 23; 9, 10-11. Мк. 5, 41-42)

Мытарь спасашеся, и блудница целомудрствоваше, и фарисей, хваляся, осуждашеся. Ов убо, очисти читаемый в среду первой седмицы Великого поста мя; ова же, помилуй мя; сей же величашеся вопия: Боже, благодарю Тя, и прочыя безумныя глаголы.

[Мытарь спасся и блудница сделалась целомудренною, а гордый фарисей подвергся осуждению, ибо 1-ый взывал: "Будь милостив ко мне"; другая: "Помилуй меня"; а последний тщеславно возглашал: "Боже, благодарю Тебя…" и остальные сумасшедшие речи читаемый в среду первой седмицы Великого поста.]
(Лк. 7, 46-47; 18, 14)

Закхей мытарь бе, но обаче спасашеся, и фарисей Симон соблажняшеся, и блудница приимаше оставительная разрешения от Имущаго крепость оставляти грехи, юже, душе, потщися подражати.

[Закхей был мытарь, но спасся; Симон фарисей соблазнялся, а блудница получила решительное прощение от Имеющего власть отпускать грехи; торопись, душа, и ты подражать ей.]
(Лк. 7, 39; 19, 9. Ин. 8, 3-11)

Блуднице читаемый в среду первой седмицы Великого поста, о проклятая душе моя, не поревновала еси, яже приимши мира алавастр, со слезами мазаше нозе Спасове, отре же власы, старых согрешений рукописание Раздирающаго ея.

[Бедная душа моя, ты не подражала блуднице, которая, взяв сосуд с миром, мазала со слезами и отирала волосами ноги Спасателя, разорвавшего запись читаемый в среду первой седмицы Великого поста прежних ее прегрешений.]
(Лк. 7, 37-38)

Грады, имже даде Христос благовестие, душе моя, уведала еси, како прокляти быша. Убойся указания, да не будеши якоже оны, ихже содомляном Владыка уподобив, даже до ада осуди.

[Ты знаешь, душа моя, как прокляты городка, которым Христос благовестил Евангелие; бойся этого примера, чтоб и для тебя не читаемый в среду первой седмицы Великого поста быть, как они, ибо Владыка, уподобив их содомлянам, присудил их к аду.]
(Лк. 10, 12-15)

Да не горшая, о душе моя, явишися отчаянием, хананеи веру слышавшая, еяже дщи словом Божиим исцелися; Отпрыску Давидов, спаси и мене, воззови из глубины сердца, якоже она Христу.

[Не окажись, душа моя, по отчаянию ужаснее читаемый в среду первой седмицы Великого поста хананеянки, слышавшей о вере, по которой Божиим словом исцелена дочь ее; взывай, как она, Христу из глубины сердца: "Отпрыск Давидов, спаси и меня".]
(Мф. 15, 22)

Слава, Троичен: Отца прославим, Отпрыска превознесем, Божественному Духу правильно поклонимся, Троице Нераздельней, Единице по Существу, яко Свету и Светом, и Животику и Животиком, Животворящему и Просвещающему концы читаемый в среду первой седмицы Великого поста.

[Прославим Отца, превознесем Отпрыска, с верою поклонимся Божественному Духу, Нераздельной Троице, Единой по существу, как Свету и Светам, Жизни и Жизням, Животворящему и Просвещающему пределы вселенной.]

И сейчас, Богородичен: Град Твой сохраняй, Богородительнице Пречистая, в Для тебя бо сей правильно царствуяй, в Для тебя и утверждается, и Тобою читаемый в среду первой седмицы Великого поста побеждаяй, одолевает всякое искушение, и пленяет ратники, и проходит повиновение.

[Сохраняй град Собственный, Пречистая Богородительница. Под Твоею защитою он царит с верою, и от Тебя получает крепость, и при Твоем содействии неотразимо одолевает всякое бедствие, берет в плен противников и держит их в руководстве.]

Припев: Преподобне отче Андрее, моли читаемый в среду первой седмицы Великого поста Бога о нас.

Андрее добросовестный и отче треблаженнейший, пастырю Критский, не престай моляся о воспевающих тя, да избавимся вси гнева, и скорби, и тления, и прегрешений непомерных, чтущии твою память правильно.

[Андрей досточтимый, отец преблаженный, пастырь Критский, не переставай молиться за воспевающих тебя, чтоб избавиться от гнева, скорби, смерти читаемый в среду первой седмицы Великого поста и бессчетных прегрешений нам всем, искренно почитающим память твою.]


chlenskij-blagotvoritelnij-organizacionnij-vznos.html
chlenskijregistracionnij-vznos.html
chlenstvo-v-fermerskom-hozyajstve.html